막스 베버
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작성일 23-01-21 20:27
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논문의 목차를 살펴보도록 하자. 제 1부 문제 제기는 제 1장 신앙과 사회 계층, 제 2장 자본주의 정신, 제 3장 루터의 직업 槪念: 연구 project로 구성되어 있따 베버의 본 논문을 해명하기에 앞서서 가장 먼저 거론하지 않으면 안 되는 것이 베버의 이념형이다. 고전적인 이념형적 槪念구성의 정의(定義)는 1) 구체적으로 역사(歷史) 사회적 현상으로 존재하는 것에 바탕을 두고 있따 결코 논리적 사변에 의한 추상으로 또는 순전히 이론(理論)적 근거에서 만들어지지 않는다. 5) 그것은 분명히 특정화된 관점하에서 역사(歷史) 사회 현상의 특정 측면이 가지고 있는 독특성(特性)과 개성을 드러내는 점을 포착하여 연구자의 머리 속에서 논리…(drop)
2. 신앙과 사회계층(박종선 옮김, 27-42)
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1. 이념형적 槪念 형성이 다름 아닌 과학적 인식이다. 4) 특정 현상의 mean(평균)치가 아니다. 2) 역사(歷史) 사회적 현상을 부분적 또는 전체적으로 복사 또는 재현하는 것이 아니다.
다. 베버 이념형의 정의(定義)는 원만한 사람들은 다 알고 있따 그러나 그것이 구체적으로 어떻게 사회 현상에 적용되어 인식의 도구로서 기능 하는가를 아는 사람은 그리 많지 않다.
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