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문명과 질병으로 보는 인간의 질병

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작성일 22-11-12 13:30

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인간 사회에서 추방된 나병 환자들을 격리 수용한 곳이 레프로사리움이다. 그러나 가장 큰 공포의 대상은 나병이었다. 사회의 구성요소를 생각해 보면 이 말에 쉽게 동조가 된다 사회는 인간에 의해 구성되었다. 문제의 발진은 오늘날의 발진티푸스와 똑같지는 않았지만 시대에 따라서 그 징후가 變化한다는 점을 감안한다면 이 역병은 무엇보다도 발진티푸스에 가깝다는 것이다. 후원자인 국왕이나 영주와 더불어 주교와 사제가 이 세상의 이익을 추구하는 한, 하나님은 가난한 자를 가난한 자로 보고 병자를 병자로 볼 수 밖에 없다. 사회의 구성요소를 생각해... , 문명과 질병으로 보는 인간의 질병인문사회레포트 ,





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다. 저자는 이에 대해 신화의 인용으로 자세히 說明(설명) 하고 있다 `역병의 병명은 투키디데스의 증상기록은 자세히 요점되어 있다 두 가지 설이 있는데 먼저 `페스트 설`이 있다 유럽에서는 옛날부터 역병이라고 하면 바로 페스트라고 여겨 왔다. …(skip)
여기서 흥미로운 점은 그리스의 멸망을 교과서에서 배운 폴리스 사회의 내적 모순이 아닌 역병으로 말하고 있다는 것이다. 가난한 자와 병자들은 구원받을 사람이 아니라 벌을 받아야 할 `죄인`이 되는 것이다. 다음으로 `발진티푸스 설`이 있다 이것은 역병사의 원조 격인 헤커와 하에저가 주장한 이래 많은 지지를 받아 왔다. 사회의 구성요소를 생각해...

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설명
여기서 흥미로운 점은 그리스의 멸망을 교과서에서 배운 폴리스 사회의 내적 모순이 아닌 역병으로 말하고 있다는 것이다. . 다만 국가와 민족의 운명을 좌우해 왔다는 사실을 뼈저리게 느낄 수 있으리라.`

중세에는 림프절 페스트를 비롯 홍역, 결핵, 인플루엔자, 발한병, 무도병 등 다양한 질병이 있었다. 인간의 자유로운 활동이 억압된 장원이라는 한정된 지역에서 음습한 생활이 단조롭게 이어지는 중세라는 시대적인 분위기에 어울리는 질병이었다.


레포트/인문사회






여기서 흥미로운 점은 그리스의 멸망을 교과서에서 배운 폴리스 사회의 내적 모순이 아닌 역병으로 말하고 있다는 것이다. 저자는 `로마가 멸망하고 이민족이 봉건 국가를 세웠을 때, 이미 세계적인 종교로서 세속과 정신 세계에서 지배적인 지위를 차지한 그리스도교에서는 처음의 모습을 찾아보기 어려웠다. 이런 인간이 질병으로 쓰러진다면 그 사회 역시 온전하지 못 할 것이다. 그 외 두창설과 `맥각중독설` 그리고 `홍역설`이 있다 이런 역병만이 항상 승패의 유일한 또는 가장 중요한 Cause 이었다는 말은 결코 아닐것이다.
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