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작성일 23-01-23 05:22
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할복 후 미시마는 뚜렷한 구심점이 없던 일본 우익의 정신적 지주로 부상했고, 사건은 전후 일본 사회 저변에 흐르던 군국주의를 준동케 하는 계기가 되었고 우리나라에게는 뼈아픈 기억이 생각나게 되고 일본열도를 비롯 세계는 사무라이 정신에 대해 생각하게 되었다. …너희는 사무라이다.
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사회에 남겨진 사무라이 정신 과 목 명 日本 ...
인문사회 사무라이 정신 / 사회에 남겨진 사무라이 정신 과
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사회에 남겨진 사무라이 정신 과 목 명 일본文化와 예술담당교수 제 출 일 2006년 2월 04일학 과 학 번 이 름 차 례 ●들 어 가 는 말●사 무 라 이 의 기 원 과 흥 망○사 무 라 이 의 기 원○사 무 라 이 의 흥 망○무 사 도●일 본 속 의 사 무 라 이 정 신○사 회 속 의 사 무 라 이 정 신○영 화 속 의 사 무 라 이 정 신●맺 음 말 ● 들어가는 말 1970년 11월 25일 `일본적 미의식에 바탕한 전후 최고의 작가`라는 평을 들었던 소설가 미시마 유키오(三島由紀夫, 그림(좌))는 다테노카이 회원 4명과 함께 도쿄 시내 육상자위대 총감부에 난입, 총감을 인질로 삼은 미시마가 2층 발코니에서 1000여명의 자위대원들을 향해 궐기를 호소했다. `지금 일본혼을 유지하는 것은 자위대뿐이다.` 그러나 평화헌법을 뒤엎고 천황제를 실시하자는 그의 절규에도 자위대원들이 냉소와 경멸의 反應을 보이자 미시마는 “천황폐하 만세”를 외치며 자신의 배를 갈랐고 추종자가 다시 그의 목을 치는 전형적인 사무라이 자살 방식에 일본열도는 경악을 금치 못했다. 미국 사회학자 루스 베네딕트는 일본 文化를 `칼과 국화`로 요약했다. 태평양전쟁을 일으키고 진주만 공습과 더불어 가미가제, 패전 후 일본을 선진국 대열에 올려놓은 것도 전체를 위해 기꺼이 자신을 ...
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사회에 남겨진 사무라이 정신 과 목 명 일본...
다. 칼은 무사도를, 국화는 미의식을 상징한다고 할 수 있다 일본의 무사 계급은 봉건시대에 막부를 지탱해온 기둥이며 근대화를 연 메이지유신의 견인 차였다.
